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第一零零章 移动大血包

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儒家送孔丘创立之后就一直都是显学,虽然一直有对手,但是,在诸夏文化的牌桌上儒家可是一个资历最老的玩家了。

他最初的对手杨朱和墨家在秦朝就被始皇给赶下了牌桌,在这个时期最厉害牌手,是从儒家分出去的法家。

法家的祖师爷是春秋时期的子产,他是法家的鼻祖,法家的思想来源就是他了,实际创始者是战国前期的李悝、商鞅、慎到、申不害等人,这些人确立了术、法、势这法家的三大流派。

商鞅的法、慎到的势、申不害的术到底谁才是正统,三方闹得是不可开交的。

法家三派中慎到较为特殊,他从来没有亲身主持一个国家的变法大业,曾在其国的稷下学宫中主持讲课,初学道家,后学法家。慎到老先生提出国家要变法图强,必须要先尊崇君主的权威,同时君主提高自身权势的同时必须也要提高士族的地位,毕竟国家不可能完全是依靠国君一个人治理。慎到的势就是尊君,提高君主的权力威势,才能从中借势,如果国君自己威势不强,又如何使臣民信服呢?

申不害的术,何为术,就是心术、帝王驾驭臣子的手段,申不害原本是郑国一个身份卑微的小臣,后外出四处拜师学习,学习法家治国之术,最终自创“术”这一个法家流派,并面见韩昭侯,进行阐述,昭候闻之大悦拜申不害为国相,主持韩国变法。所谓的术,就是向国君传授一些手段,让底下的臣子、身边的近侍难以猜透他的想法,从而进行整治官吏。

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