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第四章:青铜镜、白玉门

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“只说入静,首先,要闭上双眼,但不能完全闭上,双目要留一线余光,同时定住身体,一动不动。

初始静坐,杂念丛生,不需要去管他,你只管牢牢定住身体。

一般来说,当你定上很长一段时间过后,杂念就会逐渐减少。如此每日坚持不懈,就能够达到入静的状态。”

“人入静的时候,一念不生,却又不会昏昏欲睡,反而十分清醒,到了这个时候,一口真气自然化生,是为得气。人身有三百六十五个大穴,对应每一年三百六十五天,易数以九为最大,以九归真,所以身上的每一处穴位都应当填满九口真气。”

青袍道士大致介绍着炼己筑基的要点:“一天十二时辰,一时辰六刻钟,只有连续一刻钟都处于入静,这是才能化生一口真气,是为一座。

三百六十五个大穴,每个大穴九口真气,把这个数字去零为整,即三千五百座左右。

也就是说:百日筑基,至少要坐三千五百座,这是个基数,前提是每一座都可以化生一口清且甜的唾液,如不清或者不甜,都不能计入三千五百座内。

如果日修夜睡,一天用功十二小时,二个七七四十九天即可完成。二个七七四十九天,也就是一百天左右,故名百日筑基。

如果是上根利器,日夜用功,行住坐卧心皆定,那二个七七减半,即一个七七四十九日即可成就。”

“当真气化生时,其中一半由督脉上行百会再下行到口腔上颚的龈交穴时,会化成金津,另外一半由任脉上行到口腔下颚的承浆穴,会化成玉液,因为舌抵上腭,所以这金津和玉液会在口中交汇,化成一口清香甘甜的唾液,非言语所能形容,又称甘露。

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