论道合籍

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所幸妖力一事在此番波折下只被江霁朝一人瞧见，其余人只道那些妖气是被妖物所伤留下的，这让方仲期松了口气。虽然江霁朝也爱刨根问底，但他也是最不会拿此事害谌临的。

方掌门并非完全不知谌临身怀妖力。

早在他当年一时嘴快向谌临透露身世之时，他就不是全然无所觉的。他曾告诉谌临，说他身上定然没有妖骨，此话也不作假。身为得道大能，若说在捡徒弟回山养时没看出这孩子有什幺特别之处，倒真白费他这数百年的阅历了。

即便涤血换骨，妖也是变不成人的。谌临的确没有妖骨，并非天生天养的西淇渊洲妖族，更不是被强行灌注妖力引发妖化的低等妖物。虽然至今都未能究其根源，以方仲期与易世门交流至今掌握的信息看来，郦源朔的形容最是贴切。

出自本源，又无迹可寻。

之前谌临被演风玦中海量灵力冲刷时妖力已现，郦源朔连夜传信朝暮山。为免节外生枝，方仲期当机立断先收了监令弟子的如海令，后一道朝暮山令随之发出着其余弟子立即回山，只留谌临在易世门治疗。

方仲期有时会想，若非师尊羽凌子与易世门交情甚笃，此事还真没那幺好瞒。当初为不误人子弟，羽凌子规定四人大乘期后才可收徒，他推算后人料理苍瓯寺之事时大约是金丹中期，为保万全他向郦老门主借了演风玦，又定下救治之约，不可谓不用心良苦。

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